Les tradicions jueves estableixen l'ús d'un tocat com a signe de respecte a Déu. Una kipà, un element que simbolitza la reverència pel Senyor, es pot col·locar sota el barret de copa o directament a la coroneta. Per assegurar una subjecció segura al cap, de vegades es subjecta un barret jueu amb una forquilla. Aquest element del vestit nacional no és obligatori, però els que el porten demostren la seva devoció a la religió i al conservadorisme a tothom.
Propòsit i tradicions de portar
La kipà traduïda de l'hebreu significa "hemisferi", "cúpula". Hi ha un altre nom popular: yarmulke. Segons els científics, la paraula prové de l'expressió "yerei malka", que significa "temor de Déu". Segons la segona teoria, el nom del tocat té una arrel comuna amb el turc "yamurluk", que es tradueix com "impermeable amb caputxa". La kipà no només forma part del vestuari nacional. És un objecte amb un significat espiritual: adoració davant Déu, un apreci de la seva saviesa per sobre de tot el món terrenal.
Hi ha l'opinió que la primera vegada que es va cobrir el cap d'un jueu va ser la vigília de l'aparició del Temple de Salomó, que va servir com a mesura preventiva contra les insolacions. Tanmateix, també se suposa que d'aquesta manera una persona va intentar baixar la cara i amagar-la de la ira del Totpoderós. Una altra versió de la interpretació dels motius de l'aparició de la kipà jueva és la prohibició del califa musulmà Omar a les persones que portaven turbants. Se'ls va ordenar que es cobrissin el cap amb alguna cosa més. Al llarg dels segles d'història, als jueus se'ls va prohibir portar kipàs diverses vegades, fins i tot a la Rússia tsarista. En aquella època, els seus tocats característics eren els barrets descrits.
El sexe feble sempre tenia prohibit portar una yarmulke. El tocat de les dones és un turbant, i també són possibles barrets i altres varietats.
Els membres del clergat catòlic porten un tocat similar després de la tonsura i l'ordenació. En aquest cas, s'anomena pileolus. El barret que es col·loca al cap dels acadèmics s'anomena barret acadèmic. Els Svans (principats de Svanetia) també s'hi refereixen. Cal tenir en compte que els jueus ortodoxos sempre porten aquest barret, els jueus conservadors, només per als àpats a la sinagoga, i els jueus reformistes, durant el dol, els dies festius, etc.
Els no jueus també porten barret com a signe de respecte per les tradicions.
Per què són diferents les bales?
Els barrets jueus es classifiquen no només pel seu disseny, sinó també per les normes de la comunitat. Una kipà pot "explicar" molt sobre el seu propietari, per exemple, a quina religió pertany. Avui dia, podeu trobar el tocat nacional dels jueus, la kipà, en una varietat d'estils i estils, amb una varietat de talls i colors.
L'aspecte diferent dels barrets es pot explicar per la peculiar història del poble. La llarga absència d'un sol estat va portar a cada comunitat a crear les seves pròpies normes, incloses les que afectaven els barrets masculins. La kipà es va convertir en un símbol distintiu de diversos grups i moviments religiosos dins del judaisme. Per exemple, els jueus neoortodoxos americans van triar un model de cuir negre, mentre que els sionistes van triar una sruga (una gorra de punt). Una gran kipà blanca, complementada amb una borla, és un accessori dels hassidís bratslavs. Una kipà de vellut negre és típica dels representants de la comunitat haredi tancada.
Varietat moderna de Yarmulkes
Els jueus d'avui dia porten una varietat de yarmulkes. Varien en forma, material, tall, decoració i mida. Els models principals són:
- Gorra de sis peces de vellut. El material principal és vellut, el folre és de polièster. Sovint hi ha una vora de setí a la vora.
- Sabata de quatre peces de vellut. Similar a l'anterior, però amb 4 falques. De vegades feta de camussa.
- Vellut de colors. Principalment fet per a nens.
- Breslov. Teixit amb fil blanc gruixut amb el mantra de Breslov. Té brodats blaus o negres.
- Chabad-Lubavitch Meshihit. Cosit amb tela de tirelin negra, decorat amb un lema messiànic.
- Terilè. Similar al vellut, però lleuger i còmode. Es troba entre els seguidors dels moviments Chabad-Lubavitch, així com entre els Gur Hasidim.
- Yarmulke de Bukhara. Molt més gran, té brodats brillants.
- Satí. Característic dels jueus conservadors i reformistes.
L'elecció d'una kirmulke no és una qüestió de preferències de gust personals d'un jueu. Depèn de la seva afiliació religiosa i ètnica, així com del grau de religiositat.
Opcions de color
Hi ha una divisió de les kipàs en quotidianes i festives, especialment per als jueus ortodoxos i liberals. Les opcions elegants estan fetes de setí blanc, decorades amb l'estrella de David o de setí beix. Poden tenir brodats amb fils d'or o plata, estar decorades amb ratlles multicolors, teixides a màquina. Les kipàs de colors brillants es porten en festes religioses, així com, per exemple, en arribar a la majoria d'edat.
Una característica recent són les kipà de color camuflatge. La intersecció amb el tema militar no és accidental. El tema dels jueus religiosos que serveixen a l'exèrcit s'està debatent a la societat. La kipà festiva (vellut blau o negre) és la base del shtreimel. Està guarnida al llarg del contorn amb cues de sable o de guineu. Malgrat la varietat de kipà existents, l'opció universal continua sent la kipà negra, que és la que utilitzen més sovint els jueus sense creences religioses.
Tallar i donar forma
Les kipàs poden ser petites, mitjanes o grans (segons la part del cap que cobreixin) i es poden cosir o teixir. Sovint, els productes es fabriquen d'una sola peça de tela mitjançant un tall especial amb dards. La segona opció de costura és cosir la gorra a partir de peces separades, falques. L'extrem d'aquesta kipà és un puny invisible al voltant del perímetre.
Hi ha productes punxeguts, plans, de sis, quatre i vuit panells. Per exemple, els jueus ortodoxos moderns han triat uns kippot petits fets de teixit de punt. Els hassidim, un grup de jueus més conservador, porten models que cobreixen dos o fins i tot tres quarts del cap. També tenen diferències de tall: els kippot són més plans i sovint tenen una vora.
La petita mida de la kipà, que sovint es perd entre els cabells (o és clarament visible a la pell acabada d'afaitar), li va donar un nou nom: kipat-grush. El nom d'aquest barret s'utilitza per jutjar si el propietari està disposat a deixar de portar-lo.
Trets tradicionals dels diferents moviments religiosos
Els jueus ortodoxos consideren obligatori portar una yarmulke en tot moment. Els conservadors es limiten a la sinagoga i als àpats. Els hassidim es cobreixen les yarmulkes amb un barret de pell. Els jueus reformistes no consideren necessari que un jueu porti barret. Les persones no religioses en porten durant el dol i quan arriben a la majoria d'edat. Quan s'adora Déu en una sinagoga, aquest barret és obligatori.
Els jueus asquenazites tenen una kipà amb quatre o sis falques (d'aquí el nom: de quatre o sis falques). Totes són de color fosc, sovint negres. Els jueus sefardites porten una kipà més modesta: té brodats, ornaments i pot estar decorada de manera brillant. Els jueus hassídics porten barrets sobre la kipà. Les seves kipà solen ser blanques, cosa que significa la seva familiaritat amb la Càbala. Els chabadniks prefereixen els models negres de sis falques. Els sionistes porten una sruga (un barret de punt), i els que estudien diligentment la Càbala porten una kipà weisse (en poques paraules, una kipà blanca). Per a un hassí, el tocat festiu és un shtreimel, fet de vellut negre, decorat amb pell de sable o guineu platejada.
Es creu que per motius religiosos els nois comencen a portar kipà als 13 anys, però avui dia és habitual veure nens més petits amb aquest atribut al cap. Se'ls compra una kipà petita especial. Els nens litvak porten barrets de sis peces, una variant una mica similar a un taüt.
Al món hel·lenístic, es permetia que un jueu que dirigia l'oració del matí es descobrís. Era habitual que els rabins importants portessin una bufanda jueva. A l'edat mitjana, portaven una kipà per demostrar la seva pietat (això ho prescrivia el Shulchan Aruch).
Aquesta tendència ha continuat fins avui: els jueus porten una kipà mentre llegeixen una oració. La Mishnà Berurah assenyala que cobrir-se el cap és un manament de la Torà i, per tant, fins i tot recomana dormir amb kipà.
Com portar-lo correctament
Una yarmulke cosida a la manera clàssica és força pesada, de manera que es queda al cap sola. Els rabins aconsellen posar-se una yarmulke (provar-se diferents opcions) davant d'un mirall fins que s'assenti fermament a la corona. També hi ha la següent afirmació: si la gorra no cau del cap d'una persona que ha passat tota la nit al llit, aquesta és la mida més adequada per a ell. Tanmateix, sovint hi ha casos en què, a causa del material lleuger, no s'aguanta bé entre els rínxols i vola. Per a aquestes opcions, els jueus ofereixen forquilles especials. Moltes persones curioses tenen una pregunta: com es queda una yarmulke en un cap acabat d'afaitar? Si vola quan es posa lliurement, es pot fixar amb una goma de silicona o cinta adhesiva de doble cara. Els nens que passen temps activament a l'aire lliure, per evitar portar forquilles i tot tipus de pinces de roba, es posen una gorra de beisbol a sobre de la yarmulke, de manera que definitivament no caigui del cap.
Altres tocats nacionals
El barret de Judà no és l'únic tocat d'un jueu. A sobre, es porta un dashek, un kasket o un barret negre. Hi ha unes 35 opcions d'aquest tipus. Per exemple, a les famílies dels rabbis hassídics, es porta un kolpik fet de pell marró al cap. Això és el que el diferencia de l'spodik (un accessori de les dinasties hassídiques poloneses). Els jueus hereditaris de Yerushalmi tenen un barret de peluix tradicional. El seu segon nom és flicker-teller (plat volador o súper). Es caracteritza per les vores amples i les corones baixes (fins a 10 cm). Alguns tipus de barrets estan fets de vellut, que sembla pell negra de pèl curt. Un d'aquests models és el samet.
La yarmulke i la kippot són dos tipus de barrets jueus, però no són equivalents. Segons els estudiosos, el terme "kipà" s'utilitza a la diàspora simplement per significar un barret que es porta per motius religiosos. La yarmulke jiddisch original és una gorra feta de setí o feltre i té un folre de cotó natural. Els homes jueus, juntament amb les kipàs, també porten barrets i gorres de pell.
Els hassidim, per als quals el tret distintiu del seu pentinat són els cabells laterals, porten barrets de vellut de sis peces. Al mateix temps, els flocs sense tallar destaquen clarament sobre el fons del tall de cabell curt general. Els litvaks, amb kip de quatre peces, es posen els cabells laterals darrere les orelles. Els jueus ortodoxos, per als quals és obligatori portar un tocat tradicional, porten un barret negre a sobre. Molt poques vegades es pot veure un barret especial, un kasket.
Les dones jueves casades es cobreixen el cap amb mocadors. Es creu que els cabells són una part del cos que només pot veure el seu marit. El segon tipus de coberta per al cap és una perruca. El sheitel (una perruca feta de cabell artificial o natural) es porta a les famílies que pertanyen al judaisme ortodox, independentment de l'estil de vida i l'ocupació.
Una kipà no és només un barret jueu que distingeix el seu propietari de la multitud. És un símbol que demostra a un mateix i als altres que el seu propietari és modest, humil i reverent davant Déu. A més, el barret testimonia l'origen d'una persona, la seva afiliació comunitària.
Vídeo
