Sovint passa que una frase emocional, pronunciada en presència d'un gran nombre de persones, adquireix un significat diferent, i de vegades fins i tot es converteix en una frase recurrent. Entre aquestes expressions tretes de context hi ha la frase "corbata de Stolypin", que significa una soga al voltant del coll. La història de l'origen d'aquesta frase, que ha adquirit un color antisocial, realment mereix atenció.
Significat de l'expressió
La corbata de Stolypin és el nom tradicional d'una corda que s'utilitza per penjar. Aquesta frase s'associa amb les activitats de Piotr Stolypin, a qui s'atribueix l'organització d'execucions massives de rebels en el període 1905-1907. La frase té una connotació fortament negativa, utilitzada per denigrar la personalitat d'un dels millors polítics russos de tots els temps.
La frase "corbata de Stolypin" recorda una altra frase similar amb el mateix significat: "corbates de cànem". Se sap que les cordes es feien més sovint de cànem. L'origen exacte de la frase és desconegut, però es troba àmpliament a la ficció russa de principis del segle XX.

Història de l'aparició
Els antecedents de l'expressió popular es remunten al 1905-1907, quan després de la Primera Revolució Russa, van esclatar disturbis a diverses províncies del país, generalment acompanyats d'un vessament de sang massiu. Per aturar els ultratges, es van requerir mesures d'emergència dures. És per això que l'aleshores president del Consell de Ministres, Piotr Arkadievich Stolypin, va introduir tribunals militars de campanya. Podien jutjar els delictes més greus. Donada la situació estatal, els càstigs es van endurir. Les condemnes a mort sovint es duien a terme per forca. La part liberal de la societat no entenia aquest plantejament.
Es va declarar l'estat d'emergència a més del 70% de les províncies. La directiva de Stolypin era: "Menys detencions, més execucions". Més tard se li va informar que les execucions a trets tenien un efecte negatiu sobre l'exèrcit. Per tant, es va prendre la decisió de construir forques. Stolypin va rebre el sobrenom de "el botxí", i les forques van rebre el sobrenom de "la corbata de Stolypin".
Aquesta declaració es va fer per primera vegada durant una sessió de la Duma Estatal el 17 de novembre de 1907 (a l'estil antic). Els diputats estaven discutint la qüestió de l'atorgament de poders ampliats als tribunals militars de campanya. La discussió es va reduir a insults a la personalitat de l'aleshores president del Consell de Ministres, Piotr Stolypin.
El representant del Partit Cadet, Fiódor Rodichev, va pujar al podi. Estava molt nerviós, per la qual cosa es va expressar massa emocionalment. En el seu discurs, va comparar les accions de Stolypin amb les mesures preses pel general Muravyov per reprimir la revolta polonesa de 1863. Molts dels instigadors d'aquells disturbis van ser penjats. Aquestes accions van rebre el sobrenom de "collar de Muravyov". Això és el que va recordar el cadet quan va dir que la lluita contra els rebels podria passar a la història com "la corbata de Stolypin".
La declaració va ser rebuda amb gran entusiasme pel públic. Stolypin va abandonar immediatament la sala. El van seguir el president de la Duma Estatal, Khomyakov, i després tots els ministres. Piotr Arkadievich aviat va desafiar Rodichev a un duel. Tots dos eren nobles, i segons el seu codi d'honor, una desgràcia així s'havia d'esbandir amb sang. El cadet no va agreujar la situació i va demanar disculpes públicament al primer ministre. Aquest últim va acceptar generosament perdonar l'home impudent, però posteriorment no va tornar a donar la mà a Rodichev. Aquesta resolució del conflicte va calmar els diputats. Tanmateix, la frase pronunciada per Rodichev no va ser oblidada i es va fer famosa.
Mites i veritats sobre el reformador Stolypin
Potser l'escandalosa afirmació s'hauria oblidat amb el temps si els bolxevics no l'haguessin recordat. L'expressió mordaç va ser utilitzada per la propaganda de la guàrdia de Lenin. La "corbata de Stolypin" es va convertir en un símbol de les execucions massives de camperols innocents, darrere de les quals hi havia el ministre sàdic i els seus subordinats similars. Aquest clixé ideològic va ser creat per Lenin, que va qualificar Piotr Arkadievitx ni més ni menys que de pogromista i botxí que va obtenir el seu càrrec gràcies al seu abús dels camperols.
Segons les enquestes estadístiques, avui només el 22% dels russos poden respondre què significa el terme "empat de Stolypin" i quina és la seva història.
Les persones que van estudiar sota el sistema soviètic recorden molt bé com els llibres de text d'història van minimitzar el paper de Stolypin en la història russa. Van intentar reduir tots els seus molts anys de treball pel bé de la Pàtria a un simple "empat Stolypin" tot i que els tribunals de campanya van posar fi a les atrocitats de 1905-1907, durant les quals van morir més de 9.000 civils, polítics i soldats.
Una altra frase s'associa amb la tasca positiva de Piotr Arkadievich Stolypin: "carruatges de Stolypin". El polític va intentar desenvolupar la vasta Sibèria i va organitzar un programa per al reassentament voluntari de persones allà. Va resultar ser un èxit: en pocs anys, uns 3 milions de persones es van traslladar a zones deshabitades. Van ser transportades en carruatges especials, on la meitat estava destinada a membres de la família i la segona, tancada per un mur de fusta, contenia bestiar i diverses propietats.
Durant l'era soviètica, aquests vagons es van utilitzar per transportar presoners a l'Àsia Central i Sibèria. Per tant, havien d'estar equipats addicionalment amb barrots de ferro a les finestres. Malgrat aquest canvi d'ús, el nom dels vagons entre la gent va seguir sent el mateix.
Vídeo









